Kluczowa idea 1. Szaleństwo uznane za normę

Gdy w 1918 roku skończyła się pierwsza wojna światowa, liczba zabitych sięgnęła dziesięciu milionów. Zanim stulecie dobiegło końca, ofiar przemocy, jaką ludzie zadali innym ludziom, było już ponad sto milionów. Wśród nich Tolle wylicza dwadzieścia milionów zamordowanych w Związku Radzieckim pod rządami Stalina, ofiary Holokaustu i czwartą część ludności Kambodży, zamordowaną za rządów Czerwonych Khmerów. Nie lepiej ludzie traktują samą planetę. Pod naszą ręką giną lasy i inne formy życia roślinnego i zwierzęcego, zwierzęta w fermach przemysłowych są źle traktowane, a rzeki, oceany i powietrze zatruwane. Wszystko to Tolle bez wahania nazywa szaleństwem.

Autor przypomina, że podobnie widzi to wiele starych religii i nurtów duchowych. Dla nich również normalny stan ludzkiego umysłu jest dysfunkcją. Hinduizm widzi w nim zasłonę złudzenia, maja, buddyzm – dukkha, czyli cierpienie i niezadowolenie, a chrześcijaństwo – grzech pierworodny. Słowo „grzech” jest zdaniem Tolle'a dziś źle rozumiane. W greckim tekście Nowego Testamentu odpowiadający mu czasownik oznacza dosłownie chybienie celu, takie jak strzał łucznika obok tarczy. Kto grzeszy, ten według Tolle'a żyje na oślep, więc sam cierpi i rani innych.

Samo postanowienie, by być dobrym, niczego tu zdaniem autora nie naprawi, jeśli nie stoi za nim zmiana świadomości. Pokazuje to historia komunizmu, czyli próba przebudowania świata zewnętrznego bez wewnętrznej przemiany człowieka.

Komentarz Lumeo
Aleksander Sołżenicyn doszedł do podobnej diagnozy w sowieckich więzieniach i łagrach. W Archipelagu GUŁag pisał, że wszystko byłoby proste, gdyby gdzieś istnieli źli ludzie podstępnie czyniący zło i wystarczyło ich oddzielić od reszty i zniszczyć. Ale linia oddzielająca dobro od zła przebiega przez serce każdego człowieka, a nikt nie zechce zniszczyć kawałka własnego serca. Dodawał, że w ciągu życia ta linia stale zmienia w sercu miejsce. Z tej myśli wynika, dlaczego plan naprawy świata przez usunięcie „wrogów” nie może się powieść. Skoro granica między dobrem a złem nie biegnie między klasami, państwami ani partiami, tylko przez każde serce, zła nie da się wyciąć z zewnątrz. A skoro ta granica przesuwa się przez całe życie, pracy nad złem we własnym sercu nie można zakończyć raz na zawsze.

Czytaj dalej za darmo

To dopiero początek tej idei. Wypróbuj Lumeo Premium – 7 dni bez opłat.

Pełna analiza tej książki i 380+ innych
Wersje audio MP3 do każdej idei
Infografiki, notatki, PDF do pobrania
7 dni bez opłat, anulujesz w każdej chwili

Wypróbuj 7 dni bez opłat Zaloguj się